书籍简介
首章试读
mD《三国演义》开篇就说:“话说天下大势，分久必合，合久必分。”老子在著名的《道德经》里说：“天地尚不能久，而况人乎?”学者邹牧仑也说：“人类历史上没有长盛不衰的帝国，犹如没有永远富贵的家庭一样。”盛衰循环，这仿佛是一条无人可以逾越的规律，王朝覆灭似乎成了过往帝国的“历史魔咒”。 和其他古老文明一样，中国的帝国时代，王朝更替犹如喷溅的万花筒一般，接连不断。为什么同样是封建王朝，有的能持续三四百年，有的却只存在了一二十年，甚至胎死腹中?为什么同样是地主阶级代表，有的君主能开疆拓土，有的却只会割地赔款?有的可以清心寡欲，有的却一定要穷奢极侈呢?为什么在同一个阶级中也有忠奸贤愚，而同样是忠臣，结果却截然不同呢? 因为历史发展有其基本的规律，这是不以人们的意志为转移的，是必然的。但任何一个社会发展阶段、任何一个朝代、任何一位君主、任何一个事件，都有其偶然性，不可能都按照某一种具体的规定出现或消失，兴盛或衰亡。在很大程度上，直接影响到这些人或事的，是人事，而不是天命。 我国古代政治高度发展，形成了独特的政治文化传统。自从历史进入帝国时期之后，秦之文法吏彻底撕掉了先秦天子诸侯与公卿士大夫之间的那层脉脉温情。帝国时期的帝王用人故事可谓异彩纷呈，千姿百态。读史可以明智，古代帝王用人的种种往事，自然可以为我们今人所借鉴吸取。司马光曾经说过著述《资治通鉴》的目的在于“鉴于往事，有资于治道”。这些古代帝王在用人方面都具有一定的典型性，从他们身上我们不仅能看到有帝王得人而起于草莽，开创基业；而且可看到英主用贤人打造太平盛世，成就宏业；还可看到有帝王失人而痛丧天下，身死国灭；更可看到昏君崇奸佞而败坏清平世界，荼毒生灵。“明君治国，惟在得人”，可谓千古定论。 一个领导人率领自己的家族，凭着家天下的信仰，吸纳一群追随者，然后管理一个地域广袤的国家，经营数十年甚至几百年不倒，这在现代管理史上，也是一个奇迹。俗话说“麻雀虽小，五脏俱全”，企业与国家虽然大小相差悬殊，但其实是非常相似的。一个企业，对内要管理员工，整顿生产；对外要进行贸易，宣传...