>C属性：夫宇宙之寥廓。

莫能穷其涯际。

然阴阳神鬼之运输。

雨露风雷之灌溉。

花卉之繁荣。

日月之明晦。

甚之河海渊源。

蜃楼万变极大内之幻观隐现。

细之杜宇悲春。

雌鸠唤雨。

种种色像。

各尽其致。

噫。

此皆一脉为之橐龠。

消息于其中也。

岂吾人一身。

为天地生民立心立命。

担千古道脉之继。

纲常礼乐之宗。

超万物独钟其灵。

而秉彝反异耶。

故藏教云。

父母及子相感。

业神入胎。

地水火风。

众缘和合。

渐得长生。

从一七至五七日。

生五脏上下气。

通身前身后。

左右二边。

各生脉五十条。

一身之中。

共、八百吸气之脉。

至是皆具。

通诸出入息气。

盖此身与造化同流。

左肾属水。

右为命门属火。

阳生于子。

火实藏之。

所以三焦正与膀胱相对。

有二白脉自中出夹脊而上。

贯于脑。

过重楼通之左右手。

呼吸之有浮沉迟数。

可占其休咎生死疾患。

莫得秘藏。

是太素之所以有七珍九候。

析五行之微。

辨八节之候。

何其明且备也。

虽然。

呼吸即阴阳运输也。

津液即雨露灌溉也。

光泽即花木荣繁也。

耳目即日月明晦也。

及至出圣入贤。

驰王骤帝。

纬地经天。

若大功业。

莫不从此精神酝酿之也。

先儒云。

人身一小天地。

信哉。

余读张山人脉诀。

知其得先天之正。

抉石室之珍。

穷及性命微言。

终始造化妙绪。

其资与生人养命之道。

功岂浅鲜。

因附剞劂以共海内。

特书此以志其大云。

x豫章云林龚廷贤撰x

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