书籍简介
首章试读
见诸相非相。即见如来(如来法空)□□□□□□(离相而见矣也)须菩提。白佛言世尊。□□□□□□□句。生实信不(凡夫心。信因取相生恐闻是理无处寄。心)□□□□□□作是说(般若深宗。为最上乘者。说闻□即悟不应不信故。莫作此问也)□□□□□戒修福者。于此章句。能生信□□□□□□(况今正法流通。而无信耶)当知是人。不于一佛二佛□□□无量千万佛所。种诸善根(能之)□□□□□□章句。乃至一念。生净信者(不见能生)□□□□□□来。悉知悉见。是诸众生。得□□□□□□□(具佛法眼故。能悉见知见。是净信众生。得如是无量福德)何以故。是诸□□□生相寿者相。无法相。亦无非□□□□□□(一念净。三空顿解。若计诸相。则不名净信。能信般若。知达法空。故知。是众生无复诸相)□□□则为着我人众生寿者(何以相即)□□□□□□□(生净信也)若取法相。即着我人众生□□□□□□以故。若取非法相。即着我人众□□□□□法不应取非法(不取法相。以空破有。若滞空不空。还著有相)□□□□如来常说。汝等比丘。知我说□□□□□□况非法(以是不取于相故。如来常说。说无法本破于有。若知有不有。遂悟)□□□□(岸筌。以取鱼得鱼忘筌。到岸舍筏故。大圣诸见。诸见既除。空法亦尽。况非空法其可)□□□□何如来。得阿耨多罗三藐三□□□□□□耶(前令舍法遣彼两偏。则佛于菩提。如何独得。而为人说法耶)须菩□□□□□无有定法。名阿耨多罗三□□□□□□□如来可说(无上正道。寂然无体。无相悟。佛得菩提已。悟则无佛)□□□□□以故。如来所说法。皆不可取。不□□□□□(众生离相故。不可取。离言故不可说。而妙不有。非非则不无。不有不无。离诸言相故)□□□□所以者何(所以佛当说法。而无定法可说者何)一切贤圣。皆以无为法而有差别(无为法中本无差别。三乘贤圣根识不同。一音演说浅深随□□未悟则量病授药。故常说法。已悟则药病皆除。无法可说□□)须菩提于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施(□□□□□□□若人财宝之施。以明章句。理实非虚)是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多世尊(七宝珍异。三千皆满。无性之福施。广增多)何以故。是福德。即非福德性。是故如来。...