书籍简介
首章试读
舒芜 韩羽的《画话红楼》，2005 年2 月14 日《文汇报·笔会》上开始登载。初看标题和作者，我稍微一愣：这位老兄，莫非要画出没有耳朵的宝哥哥林妹妹么？当然不待细看，就自笑愣得多余，二十多年前初识韩羽，欣赏的就是他的规规矩矩、正正经经的油画和水彩画。 尽管这些年来，他的那些没有耳朵而有魅力的漫画人物，已经成为他的独特品牌，现在来画红楼人物，怎么会画成那样呢。一细看，果然都是精美的黑白线条画。第一幅贾宝玉，就使我拍案叫绝。画贾宝玉，可取的场面多矣，韩羽独取了宝玉应举辞家的场面。他在漫话里说，有的红楼梦研究者把宝玉应举一节斥为后四十回“歪曲了贾宝玉”，他不赞成此说，而赞成王昆仑的公允之论。他并且替贾宝玉设想了几句心里话道：“你们二老生我一场，不就是期望我蟾宫折桂光宗耀祖么！好，我考个举人给你们，这一下咱们就两清了，拜拜！” 这个设想太好了！我要为此给韩羽唱赞歌。 我还有点补充：宝玉辞家时，并没有告别到“二老”，父亲贾政并不在家。所以后面第一百二十回中还有这样一节：贾政回家的客舟，停泊在一个荒江雪野里，忽然岸上出现了做了和尚的宝玉，披着大红猩猩毡斗篷，被一僧一道夹着，“只不言语，似喜似悲”地向父亲拜别，马上又被一僧一道夹走。贾政上岸追寻，转过一个小山坡，倏然不见，“只见白茫茫一片旷野，并无一人”。这样来落实那句“落了片白茫茫大地真干净”的预言，可谓绝世妙文。 从意义上来说，宝玉辞家时向尊长拜别，唯一漏了父亲，这回特地来补拜，非常周到。前面宝玉向黛玉剖白心事时，本来就把黛玉摆在老太太、老爷、太太之下，绝对的第四人地位。这已经就是他那个时代的“爱情至上”，不可能期望他把黛玉“至上”到第一人的地位。 （即使现代，应不应该把爱人摆得超乎父母之上，恐怕也难说。） 所以他一定要向唯一漏过的父亲补行拜别，更显示他要求“两清”的决心，毫不含糊。 从画面来说，消失在白茫茫一片雪野里的，是一团大红猩猩毡斗篷的身影。原来他并不是“万念俱灰”而遁入空门，而是带着一念火红的坚贞的爱心，去履行“你...