落叶有声

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陕西省渭南市作家协会主席　李康美巍峨壮丽的华山，吸引着天下的游客。华山脚下的文学赤子们，也把华山看作他们的精神高地。冯旭荣先生生于斯长于斯，应该是纯粹的华山人。他生命的长河，已经和华山密不可分。他看惯了华山的春夏秋冬，看惯了华山的烟火重生，长此以往，他也会把大自然的岁月变迁，漫山遍野的兴衰荣枯，化作属于他自己的文学审美。《落叶有声》这一本诗集，首先也是对华山深情的馈赠。 冯旭荣和我有着多年的交情。在我的印象中，冯旭荣性格温和，心胸清澈，做人正直。每当一群朋友坐在一起，他就会始终保持着倾听的姿态，脸上也始终保持着真诚的笑容。一旦开始讲话，他也是理性大于激情，绝不会居高临下，更不会盛气凌人，因此就获得了众多朋友的信赖。天地广博，大道至简——我想这正是诗人们对于创作之旅的概括。胸无广博的天地、开阔的视野，就会缺失诗意的格局；而在文学领域中，诗词创作又是最简洁的形式，这就必须具有语言的张力和思想的厚度。冯旭荣的人生经历很丰富，又生活在得天独厚的地理环境中，何况他在十五年前就出版了第一本诗集，这就如同人生走过了童年期、成长期，渐渐地走向强壮和成熟。阅读《落叶有声》这本诗集，我也有同样的感觉，作为诗人，这已经是一部成熟的作品。甚至在关中东府诗坛，冯旭荣也拥有了自己的视界，形成了自己的诗歌特色。 在20 世纪七八十年代，受西方思潮影响，中国文学出现了朦胧诗、先锋文学等现代主义潮流，出现了“愤怒的诗人”“抑郁的诗人”，一时间，众多的文学青年日日逐新。先锋文学作家的作品大都偏向创造新的形式和风格，自我意识十分强烈，挑战传统教学和信念，嘲讽社会的弊端，揭示社会的问题。紧接着，在那种“城头变幻大王旗”的纷乱中，口语化写作又大行其道，与朦胧抽象的东西反其道而行之。 诗歌的创作也经历着发展与变化，但陶渊明构建的精神之乡桃花源，依旧是文学作品中的经典；王维构建的辋川世界，曾经让多少人陶醉其中。 如今，尽管历经变迁，这些“呼唤回归田园，重建精神之乡”的诗歌依然有着巨大的影响力。 冯旭荣这本诗集，大多数作品可以概括为田园诗，...