李白岁左右，诗名已远扬四海。

不过还是个布衣。

他自愈“云卧三十年，好闲复爱仙”

，对做官入仕似乎毫无兴趣。

可是，他知道荆州刺史韩朝宗喜欢举荐人才，便在见到他的时候连连打躬作揖，甚至不该施礼的地方也施起礼来。

韩朝宗被他的过于谦卑弄得有点尴尬，李白又赶紧掩饰，说了一句谄媚对方又自我解嘲的话，指望韩对他产生好感。

李白这次的虚伪，恐怕是不得已而为之，无非想以一时的谦恭，博得权贵者的青睐，实现自己建功立业的理想。

但他毕竟不善于此道，也可能由于这一缘故，尽管他又是修书，又是长辑，韩朝宗却不肯抬举他，把这位雄盖一世的大诗人冷落了。

由此想到人才被发现、被重用，确实不是一件易事。

唐代以诗取士，可是李白这样有作为的诗人，因为蔑视科举，仕途的大门便对他紧闭着。

他不甘沦落，忍受屈辱自荐，不惜采取虚伪的态度，也还是不能使当权者动心。

这不能不使李白由失望而愤懑。

此后，他虽然依旧留心于宦海，但对虚伪的阿谀逢迎之类再也不感兴趣了。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

，便是明证。

李白的时代早已消逝了，可是李白时代的封建主义思想的幽魂，还隐藏在现代的某些人身上。

今天，有才干而愿为四化尽力的人被埋没、被排斥的情况，不是还屡见不鲜吗？这些人有时采用委曲求全的办法，希望得到领导的赏识，结果却总是不大理想。

前不久，《文汇报》登载一条消息：制冷专家陈廷骧长期赋闲，再三自荐，而有关方面不予理睬；他报国无门，最后被迫出国。

这件闻之令人寒心的事，很值得我们深思。

看来，尚未挖掘出来的李白一类的才人还有不少，可是韩朝宗一类不识才俊或排挤才俊的人也不是绝无仅有吧。

1980年10月

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